十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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