都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。
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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区别
都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器。外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色(sè)清脆、悠扬。
弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。
琴身像(xiàng)一(yī)个安了美女脱了个精光露出奶囗和尿囗长柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。
音色明(míng)净(jìng),非常(cháng)动听。
新疆弹拨乐器有哪些
新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些
导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。
弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。
横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。
下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。
希望(wàng)大家(jiā)喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì),音色明净(jìng),十分动(dòng)听(tīng)。
2、热瓦甫
图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。
热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形(xíng)独(dú)特。
上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。
它的(de)音色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力强,所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。
热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式多(duō)样的(de)花(huā)纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具民(mín)族特(tè)色。
3、都塔尔
(最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。
制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美。
都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代》等。
4、卡龙琴(qín)
卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似(shì)扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。
它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯。
因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带(dài),主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。
萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。
据《乐师史(shǐ)》记(jì)载,早在(zài)十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。
久已失(shī)传,近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏(sū),形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。
它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断发展改进,不(bù)但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技(jì)巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。
9、达甫
达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。
鼓框木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗niú)皮(pí)或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。
它(tā)的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。
有(yǒu)了它(tā),一(yī)切都有了激情。
手鼓的发音清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作(zuò)用(yòng),是名副(fù)其(qí)实的总指挥。
同时,它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带(dài)方便,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分大(dà)中小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音,一(y美女脱了个精光露出奶囗和尿囗ī)奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了