粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大一身清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的(de)一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可(kě)能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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