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三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什(shén)么意思,苟不教性(xìng)乃迁的下一句

  这句话的意思为:如果从(cóng)小不(bù)好好教育,善良的(de)本性就会(huì)变坏。

  出自《三字经》,《三字经(jīng)》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的(de)传统启蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三(sān)字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字(zì)经》取材典范,包括中国传统(tǒng)文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天文(wén)地理、人伦义理(lǐ)、忠孝节义等等,而核心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁,义,诚(chéng),敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字(zì)经》的同时,就(jiù)了解了(le)常识、传统(tǒng)国学及历史故(gù)事,以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道理(lǐ)。

  《三(sān)字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产(chǎn),有(yǒu)不同版本,全文(wén)字数从1120字至(zhì)1722字不等。

  《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙学读物(wù),并(bìng)称为"三、百、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之(zhī)初,性本善(shàn)。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道,贵(guì)以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学(xué),断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义(yì)方(fāng)。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不严,师(shī)之惰。

  子不学(xué),非所宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方(fāng)少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席(xí)。

  孝(xiào)于亲,所(suǒ)当执。

学习《三字(zì)经》意义

  1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思传(chuán)统文化(huà)之(zhī)一,它是中华儿女智慧(huì)的(de)结晶,它承蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思载(zài)着一个民族的历史与精神(shén),体现(xiàn)了(le)独特(tè)的教育(yù)思想(xiǎng)和(hé)文化魅力(lì)。

  这(zhè)是中国几千年来(lái)形成的(de)独(dú)特的民族文化,在世(shì)界(jiè)上也是举足轻重,并受到(dào)全(quán)世界的广泛关注。

  2、《三字(zì)经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根(gēn)于(yú)传统文化,强调教育(yù)以“德”为(wèi)先,学(xué)贵在恒和环境对学习的(de)影响,讲(jiǎng)述教(jiào)育(yù)与(yǔ)学习重要性的教育论著。

  同时(shí)也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育(yù)课本。

  3、在现在(zài)这个复杂(zá)多变的社会环境下,德育教育也成为现行(xíng)教(jiào)育改革所面(miàn)临的一个重要(yào)课题。

  现在很多学(xué)校(xiào)也把(bǎ)传承(chéng)中华民族(zú)经典传统文(wén)化(huà)作为新时期德(dé)育教育发展(zhǎn)的(de)重要途径。

  传统文(wén)化的核心(xīn)就(jiù)是(shì)“德育”,《三(sān)字经》中说:“首孝悌(tì),次见(jiàn)闻”,可(kě)见(jiàn)在传统的教育中,是(shì)把德育放在(zài)首位的,一个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶,它使我中华(huá)民族(zú)历经几千年生生不息,屹立(lì)不倒。

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