怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为，比喻人(rén)具福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义(yì) 的好 言(yán)语(yǔ) 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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