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开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什么意思,无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄(lù)”下一(yī)句是(shì)无德不受宠(chǒng),意思是指没有建立(lì)功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有(yǒu)好处,就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠(zèng)或开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑(huò)优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他(tā)那里去(qù)封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城镇的(de)收入,修饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾(céng)子还(hái)是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的,为什(shén)么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受了(le)人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么(me)

   “无(wú)功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处,就(jiù)不可接受人(rén)家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù),修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么(me)不肯接(jiē)受呢?”

   曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人(rén)免(miǎn)不(bù)了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子还是没(méi)有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道(dào)了(le)这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

开心的笑了是地还是得,开心地笑是什么笑

   “无(wú)功不受(shòu)禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前(qián)期(qī)道家代表人(rén)物(wù)。

  名(míng)寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的(de)道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

   列子是老子(zi)和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人物,与(yǔ)郑缪公(gōng)同时(shí)。

  其学(xué)本于(yú)黄帝老子,主张(zhāng)清(qīng)静无(wú)为。

   列子对后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦(qín)哲(zhé)学学(xué)派贵虚(xū)学派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要传承(chéng)人物。

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