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  悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何(hé)及的意(yì)思是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书(shū)》。悲守穷庐将复何及的(de)意思

  悲(bēi)守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐,将复何及。

  ”意思是年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。

  最(zuì)终枯(kū)败零落,大多(duō)不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

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  悲守穷庐,将复何及:穷庐(lú):穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人住的(de)陋室。

  将复何(hé)及:又(yòu)怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出处

  悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

  原文如下(xià):夫君子(zi)之(zhī)行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以养德。

  非淡泊无以明(míng)志,非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远。

  夫学须静也,才须学也,非学无以(yǐ)广才,非志(zhì)无以(yǐ)成学。

  淫慢则不能励精(jīng),险躁则不能治性。

  年与时(shí)驰,意(yì)与日去,遂成(chéng)枯落,多(duō)不接(jiē)世(shì),悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为:君子的(de)行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确(què)志向,不排(pái)除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标(biāo)。

  学习必(bì)须静心专(zhuān)一,而才干来自学习(xí)。

  所以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干,没有志向就(jiù)无法使(shǐ)学习有所成就。

  放(fàng)纵懒(lǎn)散就无(wú)法(fǎ)振奋精(jīng)神(shén),急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

  年华(huá)随时(shí)光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng),只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何及意思是什么(me)

   “悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及呢?

   这句话出自(zì)《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

  从文中可以看作出(chū)诸葛亮(liàng)是一位品格高洁(jié)、才学渊博(bó)的父亲,对儿子的殷殷(yīn)教诲(hu临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2ì)与无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

   夫(fū)君子之行,静以修身(shēn),俭以养德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁(níng)静(jìng)无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须学也(yě)。

  非学无以(yǐ)广才,非志无以成学。

  慆(tāo)慢则不能励精,险躁则不能治性。

  年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及(jí)!

   翻译: 君子的(de)行为操守(shǒu),从宁静(jìng)来提高自(zì)身的(de)修养(yǎng),以节俭来培养自己的品德(dé)。

  不恬(tián)静寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng),不排除外(wài)来干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

  学习必须静心专一,而才(cái)干来自(zì)学习。

  所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

  放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

  年(nián)华随时光而飞(fēi)驰,意志随岁(suì)月而(ér)流(liú)逝。

  最(zuì)终(zhōng)枯败零落,大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用,悲哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及呢?

《诫子书(shū)》的启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静也”,告(gào)诉人们(men)只有宁(níng)静才能够修养身心,静思反省。

  “俭(jiǎn)以养德(dé)”,告诉我们(men)生活(huó)务必要节俭(jiǎn),并以此培(péi)养(yǎng)自己的(de)德行。

   2.只有淡泊、宁静(jìng),才能做到志(zhì)存高远。

  内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁,内心淡泊才能含英咀(jǔ)华,内(nèi)心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

  无论(lùn)工(gōng)作还是(shì)生(shēng)活,只有静下心(xīn)来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

   3.要勤于(yú)学习,善于思考。

  “夫(fū)学须静也(yě)”、“才须学也”,告诉我们学(xué)习既(jì)要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境(jìng)!“非学(xué)无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”,则进一步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

  立志是成(chéng)学(xué)的(de)前提,不(bù)努(nǔ)力(lì)学(xué)习(xí),就不能增加自己(jǐ)的才干临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2;但在学习的过程中,决(jué)心(xīn)和毅力非常重要,缺乏了意志力(lì),就会半途而废。

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