死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽约(yuē)时报(bào)》和一些医学杂志(zhì)上(shàng)发(fā)表(biǎo)：在(zài)人离开人(rén)世的那一刻，其(qí)体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对象是(shì)六个奄奄一息的病人，在(zài)他们(men)死后(hòu)的那一霎那的体重和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测量，结果发现(xiàn)它们的体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜格(gé)尔通(tōng)过这(zhè)次实(shí)验得出了一个(gè)结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是(shì)没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了(le)一(yī)部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的实验就得(dé)出(chū)这(zhè)样的结论(lùn)显然是(shì)不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂的(de)，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知(zhī)，显然也是(shì)缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能承(chéng)受(shòu)我(wǒ)们一生的意义吗？当然是(shì)不(bù)能够的(de)，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意(yì)义(yì)的。我们(men)一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到生(shēng)命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意(yì)义当中选择(zé)了自杀。生命的意义(yì)并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在(zài)于内心，能(néng)够能让自(zì)己觉得(dé)生活是充(chōng)实的。

今天的我们(men)是否感到自己(jǐ)是(shì)幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的(de)繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁(fán)荣了(le)，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海(hǎi)中，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因为网(wǎng)络(luò)世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但(dàn)同时又是那(nà)样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌的(de)工作(zuò)者，倒像是(shì)真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到(dào)底指的是什么(me)，应该是自(zì)我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多(duō)少(shǎo)时候(hòu)是主动(dòng)的做自(zì)己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着向前走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都(dōu)不一定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没有(yǒu)人知道死之后的(de)事(shì)情，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会有各种各样的假说，并且看上去还非常(cháng)合(hé)理(lǐ)，关键就看人们能不(bù)能接受(shòu)诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别an>。

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