每(měi)次(cì)大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候心里面(miàn)都(dōu)会莫(mò)名(míng)的(de)很怵(chù)，只是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知识我们该了解(jiě)的该是(shì)要做一下(xià)了解的，有些(xiē)一知半解的人会(huì)以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是什(shén)么？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南亚(yà)那边可是(shì)被称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区(qū)别(bié)如果不好好(hǎo)分(fēn)辨的话很(hěn)容易弄混淆，最(zuì)起码对外(wài)行来(lái)说(shuō)就分不太(tài)清楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童到底有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在(zài)泰国(guó)流行的(de)一种巫(wū)术，可能比较关注明星动(dòng)态的网友听说(shuō)过(guò)这种东西(xī)，据说好多明星(xīng)为了让自己事业发展更好，都会在身边养(yǎng)上一(yī)只小(xiǎo)鬼(guǐ)想要借此改运，只是(shì)养(yǎng)的(de)小鬼(guǐ)说出来可能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然(rán)后(hòu)出售在各个地方，说白(bái)了这是一种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而(ér)且(qiě)并不见得一定就有效果(guǒ)。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被大家(jiā)关注的还有古曼童(tóng)，对(duì)这些不(bù)太了解(jiě)的人可能会觉得古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)一种东西，其实(shí)两者有很大的(de)区别(bié)。古曼童在泰(tài)国(guó)流传了数百年(nián)，是当地(dì)广(guǎng)为(wèi)人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增加好运的(de)效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门(mén)供养(yǎng)古曼童(tóng)，因(yīn)为(wèi)他(tā)们会觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对(duì)比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一(yī)点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古(gǔ)曼童的制作(zuò)需(xū)要(yào)拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩(hái)童的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及法律的前提下供养古曼(màn)童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要(yào)善用自己的法力来造福人类、累积功德，以(yǐ)期在下一次能够(gòu)轮回再生(shēng)为人或成(chéng)仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的(de)区别就在(zài)于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作假的(de)一种手(shǒu)段，而古曼童则是需(xū)要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的(de)，他们必须要(yào)自愿成为古曼童(tóng)才行(xí杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介ng)，并(bìng)且还(hái)要以(yǐ)慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼童(tóng)和养小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西呢(ne)。

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