推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈(y网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊ù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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