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念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视(shì)人才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治(zhì)见识(shí)和(hé)政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝的不少弊政，常(cháng)常(cháng)提出(chū)批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派(pài)武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又向(xiàng)武进言，不听(tīng)，反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗(shī)人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕(bì)构、李嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思白、孟浩然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂(áng)青(qīng)少年时轻(qīng)财(cái)好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书论政得(dé)到女皇武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆(nì)党”反对武后而(ér)株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不(bù)久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思指使射洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代(dài)表性(xìng)的(de)有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出版(bǎn)《陈(chén)子(zi)昂集(jí)校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是什么(me)

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)下一(yī)句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代招贤的圣君，向后不见后(hòu)世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限(xiàn)，自己止不住(zhù)满怀悲(bēi)伤察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的(de)贤(xián)明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政(zhèng)治见识和政治才能，他(tā)言敢(gǎn)谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人(rén)纵(zòng)观(guān)古往今(jīn)来(lái)，放眼于历史的长河，不能(néng)不感到人生(shēng)的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年(nián)真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出及(jí)时行乐(lè)的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志士并不因感到(dào)人生短(duǎn)暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神(shén)，使自(zì)己有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱着这种积极态(tài)度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是(shì)诗人空怀抱国为民之心不(bù)得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐(qí)的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添了(le)艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作一字(zì)描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格明朗(lǎng)刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先(xiān)驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路(lù)之功。

　　在艺术(shù)上，其意(yì)境雄(xióng)浑，视(shì)野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人(rén)的(de)自我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽(suī)然只有短短四句，却在(zài)人们(men)面前(qián)展现了一幅(fú)境界雄浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易(yì)变的(de)古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情主人(rén)公——诗(shī)人慷(kāng)慨悲壮的(de)自我形象站到(dào)了(le)画面的(de)主位上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出(chū)时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四(sì)句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照(zhào)，格外动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地(dì)之无穷兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出，然而意境却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作是(shì)由(yóu)自己(jǐ)在现实(shí)生(shēng)嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思活中的(de)遭遇触发的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至他所处的时代的范(fàn)围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和(hé)人生的(de)执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹

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