双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也(yě)就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生(shēng)命(mìng)实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其(qí)神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些立(lì)地成佛(fú)，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男女双修(xiū)，在(zài)很多人的(de)理解(jiě)中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一种很(hěn)正(zhèng)常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关(guān)系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法也(yě)极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的(de)修炼(liàn)基(jī)础，而且还(hái)需(xū)要经历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了(le)达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到(dào)性命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之造(zào)化系(xì)乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即(jí)精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根(gēn)水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些者(zhě)，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男(nán)女，并不是指的在(zài)红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需(xū)要男(nán)女双方在精神上能(néng)够(gòu)高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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