没想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料之(zhī)后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在某(mǒu)一期(qī)节(jié)目中(zhōng)化身(shēn)娱乐(lè)圈(quān)纪委(wěi)，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚(dù)明(míng)，但是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披(pī)着神(shén)秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了解(jiě)她(tā)，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金星(xīng)揭老(lǎo)底。

   
        金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重(zhòng)围，还说(shuō)万物生的(de)名(míng)字也是自己建议的(de)，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民族的(de)血统，连名(míng)字(zì)和血(xuè)统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业(yè)于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后，连(lián)续(xù)两年登上央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán)  。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本人也一(yī)炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名(míng)香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生了(le)影(yǐng)响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来(lái)萨顶顶是一(yī)个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验(yàn)，这些对(duì)于她(tā)后来(lái)的(de)音乐创作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱歌(gē)曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头(tóu)饰(shì)、身上满(mǎn)是精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有些(xiē)差别， 萨顶顶(dǐng)其(qí)实(shí)不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是(shì)能(néng)体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达出(chū)来，她(tā)也(yě)只是(shì)会读而已。

      
         梵(fàn)文(wén)一(yī)直在流传,而且(qiě)还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种(zhǒng)官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初(chū)梵(fàn)文还(hái)是(shì)尼泊尔的(de)官(guān)方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵(fàn)文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的(de)境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无(wú)限美(měi)妙中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声(shēng)音(yīn)暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在(zài)行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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