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撒贝宁个人资料简历夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什(shén)么(me)朝代，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后(hòu)（夏(xià)统治(zhì)者在(zài)位(wèi)称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益，但益却(què)让位给禹的儿子(zi)启，这段(duàn)历(lì)史被看作是中国历史(shǐ)上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支(zhī)姒姓部落(luò)与夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系(xì)，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把(bǎ)夏部族(zú)追溯(sù)到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能是(shì)颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与(yǔ)炎帝的一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成(chéng)的(de)一(yī)个部落，夏部落一开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南中(zhōng)西(xī)部至山(shān)西南部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称(ch撒贝宁个人资料简历ēng)大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自(zì)西(xī)羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持撒贝宁个人资料简历(chí)着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长期(qī)流(liú)传的(de)羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文(wén)化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为(wèi)石峁古城是夏(xià)人(rén)首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背景下理解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛(fàn)西北文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏(xià)朝代(dài)至(zhì)今多少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今(jīn)（2019年）已经有四千(qiān)余(yú)年了。

　　夏(xià)朝是中国(guó)史书(shū)中记(jì)载的第(dì)一个世(shì)袭制朝代。

　　根(gēn)据(jù)史书记载(zài)，禹传位于子启，改变(biàn)了(le)原始部落的(de)禅让制(zhì)，开(kāi)创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后(hòu)人常(cháng)以(yǐ)华夏(xià)自称(chēng)，使之(zhī)成为中国的代名词(cí)。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一个古代(dài)王朝，曾(céng)被定(dìng)义为历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和(hé)《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等典籍(jí)中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知道(dào)夏朝历史上(shàng)发生(shēng)过(guò)大禹治(zhì)水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及(jí)夏桀(jié)暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存(cún)在依旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民国时(shí)期(qī)，顾(gù)颉(jié)刚发起古(gǔ)史辨运动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包(bāo)括了对夏(xià)朝(cháo)真实性的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中后期至今(jīn)，国内(nèi)外不(bù)少历史著(zhù)作、历史教科书(shū)都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将此前的历史视(shì)为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的(de)第一个帝(dì)王是谁，唐朝(cháo)距今多少年(nián)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为(wèi)夏(xià)朝(cháo)共传14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称(chēng)后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本(běn)来传位于益，但(dàn)益却(què)让(ràng)位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中(zhōng)央王室在(zài)血(xuè)缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载(zài)，在(zài)夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺(duó)联(lián)盟(méng)首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文献(xiàn)均(jūn)把夏(xià)部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通(tōng)婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大(dà)致在今河南中(zhōng)西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文(wén)化与(yǔ)晋南豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人(rén)首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么(me)就不能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关联。