然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么(me)意思(sī)，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译(yì)是“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全国(guó)之事的(de)然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译以及然则全(quán)国(guó)之事的然则是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思？，然(rán)则全国之事的然则是什么意思解说，然则全国之事的然则翻译，然则全(quán)国之事下一句是(shì)什(shén)么(me)，然则全国(guó)事的然的(de)意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)收拾(shí)以(yǐ)下(xià)常(cháng)识：

然则全国(guó)之(zhī)事的(de)然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲没带罩子让捏了一节课感受石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或(huò)许能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照(zh没带罩子让捏了一节课感受ào)他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么全国的(de)事，只知道(dào)表面现象，不知道底子(zi)道理的(de)状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能(néng)够依(yī)据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了(le)一则(zé)十分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和(hé)知道具有(yǒu)较大(dà)的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是(shì)学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)掘(jué)胡(hú)下发掘，必定(dìng)也(yě)是找(zhǎo)不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 没带罩子让捏了一节课感受