割(gē)礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯林这(zhè)些人的身上的，在(zài)我们(men)如(rú)今(jīn)看起(qǐ)来这(zhè)并不(bù)是一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太(tài)人割礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一(yī)种割礼，其实(shí)在如(rú)今的(de)文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太(tài)人割(gē)礼是从(cóng)很早(zǎo)的时候就流传(chuán)下来的，其(qí)实发生在很早以前(qián)，当(dāng)时的(de)人(rén)间已经变了(le)模(mó)样，人(rén)们之(zhī)间(jiān)再也没有(yǒu)了善良，也没(méi)有了(le)爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的日子，这个(gè)人(rén)间都笼罩(zhào)了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝(dì)对于人们(men)非常(cháng)的失望，而耶稣却(què)非(fēi)常爱(ài)自己的孩子们(men)，所以(yǐ)他(tā)想要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和(hé)这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着(zhe)他的(de)旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么他(tā)就会(huì)得到所有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的(de)福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实玛利，但是之后(hòu)的(de)耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定，并(bìng)且(qiě)还告诉他，他(tā)们之(zhī)间(jiān)彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的(de)后裔(yì)世世代代都生活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了(le)，他们之间(jiān)的(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗de)契约是(shì)用割礼来(lái)作(zuò)为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子(zi)都是要接(jiē)受割(gē)礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上(shàng)帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的(de)人都做(zuò)了割礼。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚(yà)伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉(sù)他，他(tā)的(de)妻子会在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都(dōu)做(zuò)了割礼，目的是(shì)要证明自己对于(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗yú)上帝(dì)的虔(qián)诚(chéng)。如果自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在(zài)出(chū)生8天之后就要进行割礼。

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