死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和(hé)一些(xiē)医学杂志上(shàng)发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一(yī)刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那(nà)一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并未发生(shēng)可以(yǐ)察觉的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就(jiù)得出(chū)这样的结论显然是不严谨(jǐn)的(de)，而(ér)且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人(rén)是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从已知推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因(yīn)是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的重量这一个(gè)可能性吗(ma)？

很明显这个实(shí)验带有严重的(de)先(xiān)入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能(néng)承受(shòu)我们一生的意义吗？当(dāng)然(rán)是不能(néng)够的，人(戊申年是哪一年rén)生重(zhòng)要的是当下，未知的事(shì)情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么活着，总是(shì)很难找到(dào)生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义当中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够(gòu)能(néng)让自己(jǐ)觉得(dé)生活是充实的(de)。

今天的(de)我们是(shì)否感到自(zì)己是幸福(fú)的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办(bàn)法更繁(fán)荣了(le)，不仅(jǐn)仅是物质生(shēng)活的繁(fán)荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人(rén)都是生活在(zài)网络(luò)世(shì)界的(de)汪(wāng)洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们是有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大多是没(méi)有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的，但同(tóng)时又是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在(zài)人们(men)都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的(de)感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们(men)又有多少时候是主动(dòng)的(de)做自己喜(xǐ)欢做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是在被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一(yī)定能够自己(jǐ)做主。没有人知道死(sǐ)之后(hòu)的事(shì)情，所以才会有各种各样的(de)假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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