皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已经(jīng)达到彻底的(de)圆满。门指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依(yī)，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之造(zào)论，即(jí)为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(f宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市ú)教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的(de)。皈依指的(de)是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后(hòu)领取(qǔ)皈(guī)依证书(shū)，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟(wù)，具足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满(mǎn)成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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