敬告：本文包(bāo)含(hán)一定非常(cháng)识的(de)边缘(yuán)知识(shí)，以及部分未(wèi)经证实(shí)的信息，可能会(huì)影响观看者三(sān)观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨能力和接受态(tài)度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿(gǎo)总共(gòng)有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内容(róng)，而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹(jì)。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧了起一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的(de)文(wén)件。令人(rén)感兴趣的地方是(shì)，这份手稿(gǎo)上(shàng)面研(yán)究的不是物理或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的(de)研究(jiū)过程(chéng)。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出了(le)万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实牛顿除了(le)是物理学(xué)家数学家以外，他也很热衷于天文(wén)学自(zì)然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的(de)科学(xué)家，在晚(wǎn)年的时候为什(shén)么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个(gè)完(wán)完全全(quán)有神论者，他做(zuò)的一(yī)系列的(de)科(kē)学(xué)研究也(yě)是为(wèi)了更好地去(qù)证明(míng)上(shàng)帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道(dào)这不(bù)是自(zì)然形成的，而(ér)是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万物(wù)非常精(jīng)妙的规(guī)则(zé)证明(míng)了(le)上帝(dì)有多(duō)厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域(yù)里面，其(qí)中一小部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛(niú)顿到底在研究(jiū)什么呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解古埃(āi)及(jí)人所使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他为什么(me)要(yào)研究这个呢(ne)？其(qí)中最(zuì)重要的一个原因(yīn)是想用来(lái)在天文的尺度上面验证自(zì)己(jǐ)提(tí)出的万(wàn)有引力的定律(lǜ)，为了做到(dào)这点他就必须知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地(dì)球的周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早在公元前200年左右就(jiù)有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算(suàn)出(chū)来了。

但牛顿觉(jué)得厄(è)拉托西尼这个数据不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希腊的哲(zhé)学家(jiā)阿(ā)纳科西曼德(dé)所(suǒ)提(tí)出(chū)的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德是世界上第(dì)一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出现了一个(gè)问题，阿纳(nà)科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的(de)长度单位完全不同(tóng)，古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番推测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很可(kě)能源自于(yú)埃及人所使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研(yán)究古希(xī)腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著(zhù)作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)到(dào)底有多长，所(suǒ)以只(zhǐ)要(yào)了解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反(fǎn)推出阿(ā)纳(nà)科西曼德所提(tí)出(chū)的地(dì)球周长数(shù)据(jù)。从(cóng)而尽可(kě)能地从(cóng)天文学的程度(dù)上去验证他(tā)的(de)万有引力定律。所以统一度量衡这(zhè)个东西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃(āi)及的长度单位还(hái)有另一(yī)个原因，那(nà)就(jiù)是他想(xiǎng)要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象中看(kàn)到了(le)一座宏伟的(de)圣(shèng)殿，根据犹(yóu)太教的(de)末(mò)世论这很有可能就是所谓(wèi)的那(nà)第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门(mén)圣殿，在(zài)公元前960年建造完(wán)成，但是在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了(le)。

后(hòu)来圣殿在公(gōng)元前(qián)516年(nián)重建，这就(jiù)是第二圣殿(dià一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么n)。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马(mǎ)帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教的(de)末世论(lùn)之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且(qiě)在圣殿(diàn)山上建立起(qǐ)第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然(rán)后人类将会进(jìn)入(rù)到一个(gè)幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时代的(de)结束，然(rán)后(hòu)进入到(dào)一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就(jiù)有很多完(wán)整的对于(yú)第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述(shù)。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及(jí)有哪些出入口(kǒu)，有(yǒu)什么殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿认为(wèi)圣(shèng)经(jīng)里所有的(de)内容都(dōu)有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所以只要了(le)解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可以知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就(jiù)是他为什(shén)么研(yán)究金字塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是，目(mù)前已经有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发现，所以(yǐ)这(zhè)也让很多(duō)人相信圣经里面的内容现(xiàn)实存在的(de)可(kě)信度很高，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解(jiě)读了一些对于(yú)未来世界的(de)预测(cè)，这(zhè)个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然这(zhè)里不是为了(le)宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教信仰，只是想让(ràng)大家(jiā)更加地了解牛顿到底做(zuò)了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对(duì)于(yú)追求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这也是他站在科学(xué)角度上(shàng)对待科(kē)学(xué)的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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