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　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部(bù)分组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄(zh2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案uāng)学，是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道(dào)家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说(shuō)：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是(shì)梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性，即(jí)事(shì)物本(běn)身的相对(duì)性和认知过(guò)程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事物变化的(de)不(bù)定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠(huì)子(zi)醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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