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　　关(guān)于祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)的而，而智勇多困于所溺(nì)是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

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　　“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的(de)一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时(shí)期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上(shàng)，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议(yì)，史论结合不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思，笔带(dài)感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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