赶尸(shī)也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的(de)人(rén)回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶(dǐng)中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸(shī)的人都会(huì)背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不(bù)一(yī)样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的(de)运动来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后(hòu)来有(yǒu)人则简化(huà)了(le)程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思(sī)想里，这样既(jì)能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人(rén)的(de)老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外(wài)在(zài)野外(wài)看到了(le)赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘(xiān中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁g)西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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