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　　这场内战使(shǐ)得唐(táng)朝人口大(dà)量丧(sàng)失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山(shān)与史思明二人(rén)为(wèi)主，因此事件被冠(guān)以安史之(zhī)名(míng)。

　　又由于(yú)其爆发于唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间，也称天(tiān)宝(bǎo)之(zhī)乱。

　　“安史之乱”是(shì)一(yī)个涉及面很广(guǎng)、影响深远的重大历史事件，造成(chéng)这(zhè)种事件的原因，那(nà)必然是多方面多层次的。

　　简单总结(jié)一下(xià)，最根本的原因是当(dāng)时的(de)生(shēng)产(chǎn)力和上层建筑(zhù)脱节(jié)，经过一百来(lái)年(nián)和平发展(zhǎn)，初唐(táng)建立起的体制已经不能(néng)适应实际上的生(shēng)产和人口变化，整体社会组织涣散(sàn)；

　　比较要(yào)命的中层原因(yīn)，是(shì)整个体制当(dāng)中(zhōng)，军(jūn)事(shì)系统的设置尤其不均衡，重外(wài)轻(qīng)内，精兵军权过分集中于少数人，而且(qiě)没有制衡机制，一旦生(shēng)变，也(yě)无法及(jí)时作出有效应对；

　　最直接的原因(yīn)，那就是唐玄宗(zōng)用人失误，偏听盲信，这个再(zài)怎么强调“体制(zhì)问题(tí)”也是(shì)不能洗白(bái)他(tā)的。

　　如(rú)果没有这个直接原因，当时(shí)的(de)社(shè)会矛盾还是会爆(bào)发出来，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反差(chà)极大(dà)。

　　“温(wēn)水煮青蛙(wā)”式(shì)的慢(màn)慢拖慢慢僵死掉，可能实质(zhì)上更(gèng)加无可挽回(huí)，但是对当时(shí)绝大(dà)多(duō)数百(bǎi)姓(xìng)来说痛(tòng)苦(kǔ)度(dù)会少(shǎo)很多。

　　它(tā)是(shì)唐(táng)朝由盛到衰的转折点。

　　安史之(zhī)乱是(shì)唐朝(cháo)将领(lǐng)安禄(lù)山和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间发动的叛乱，原本在唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间(jiān)，唐朝的经济(jì)发展(zhǎn)到了鼎盛(shèng)时期，但在安(ān)史之乱(luàn)后，唐朝(cháo)经济受(shòu)到重创，间接导致了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原因及(jí)影响 关于安史之(zhī)乱(luàn)的原(yuán)因及影响(xiǎng)

　　 1、安史之(zhī)乱爆发的原(yuán)因：安史之乱的原因是多(duō)方面的，是各(gè)种社(shè)会矛(máo)盾的集中(zhōng)反(fǎn)映，主要包括统治阶级和人民(mín)的矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾(dùn)以及中央和地方割(gē)据势力的(de)矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果(guǒ)是极其严重的，其(qí)影响大致可(kě)以分为下列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会混乱：战乱使(shǐ)社会(huì)遭到(dào)了一次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集(jí)权，为封建割据创(chuàng)造了必要条件，使唐王朝(cháo)自盛(shèng)而衰。

　　此后(hòu)安史余(yú)党在河朔形(xíng)成(chéng)藩(fān)镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造(zào)成劳动力(lì)严重不足，统(tǒng)治阶级不得(dé)不增加税(shuì)收(shōu)，使阶级压迫和统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级的压榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经(jīng)过(guò)安史(shǐ)之乱，唐王朝也失去了对周边(biān)地区少数民(mín)族的控(kòng)制。

　　 （5）经济重心(x防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行īn)南移(yí)：中戚前拆国古代经济重心南移(yí)自两晋南北朝是就已经开始，在安史之乱后，北民(mín)南迁的(de)状况越来(lái)越明显，致使(shǐ)经(jīng)济中心进(jìn)一步南移(yí)。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后，正(zhèng)是(shì)唐朝经营(yíng)西域的全盛(shèng)时(shí)期(qī)，但是此后随着国内(nèi)政局的高枣(zǎo)的剧烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰(shuāi)退，由高(gāo)峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖(zǔ)李(lǐ)渊(yuān)制定的尊祖崇(chóng)道(dào)国策，并进一步(bù)将(jiāng)其发扬光(guāng)大，运用(yòng)道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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