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送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界十大(dà)名画 排(pái)名,世界十大名画简介是达•芬(fēn)奇的(de)《蒙娜(nà)丽莎》,与米(mǐ)勒的《浼钟(zhōng)》一样,作为最宝贵的名(míng)画之一,在世界上享有盛誉的(de)。

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世(shì)界十大(dà)名画(huà) 排(pái)名,世界十大(dà)名画(huà)简(jiǎn)介

  达•芬奇的《蒙(méng)娜(nà)丽莎》,与米勒的《浼钟》一样,作为最(zuì)宝(bǎo)贵(guì)的名画(huà)之一,在世界上(shàng)享(xiǎng)有盛(shèng)誉。

  1911年这幅《蒙(méng)娜丽莎》引起了(le)一起不寻常的(de)事件。

  一位意(yì)大利(lì)人从巴黎的罗浮(fú)宮(gōng)中将这幅(fú)画盗走。

  当这一(yī)消息被报道出来(lái)之后,惋惜名画被盗的呼声,不仅在法(fǎ)国,其(qí)至在(zài)世界的各(gè)个地方(fāng)都沸腾起(qǐ)来(lái)。

  《蒙娜丽(lì)莎》的另一个标題叫《美丽的乔(qiáo)孔(kǒng)达》。

  根据可(kě)靠的书面记(jì)载(zài),画(huà)上的夫人是那不勒斯(sī)人,据说她(tā)的真名(míng)叫凯(kǎi)拉尔基妮。

  最后(hòu)的晚(wǎn)餐

  壁画《最(zuì)后的(de)晚(wǎn)餐》是(shì)意大利伟大的(de)佛(fú)罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇创(chuàng)作的世(shì)界名(míng)画(huà)。

  它与著名杰作《蒙娜丽莎》同为达•芬奇的代(dài)表作品,或许(xǔ)可(kě)以说《最后的晚餐》取得了更大的(de)声(shēng)誉(yù)。

  这幅巨作描绘在意大(dà)利米兰的慈悲圣(shèng)母大(dà)修道院勝堂(táng)的(de)墙壁上。

  它长(zhǎng)9米,高4.5米,动(dòng)笔于何年何(hé)月虽没(méi)有定论,但完成于1499年是可靠的。

  格尔(ěr)尼卡

  西班牙画(huà)家毕加(jiā)索画。

  毕加(jiā)索罕年(nián)的(de)画风比较写实,后来成为立(lì)体派的代表(biǎo)人(rén)物。

  这幅荦画(huà)是(shì)毕加(jiā)索为巴黎世界(jiè)博(bó)览(lǎn)会西班牙(yá)馆画的。

  星月(yuè)夜

  油画《星(xīng)月(yuè)夜》(又译(yì)《星光灿烂(làn)>>是在(zài)凡(fán)高神智淸醒的(de)时画的,与《阿尔(ěr)女郎》相比(bǐ),画风(fēng)已大为改观。

  这(zhè)倒(dào)不是(shì)凡高又有(yǒu)什么新的(de)理论(lùn)•仍是出于茫然的不(bù)安和对自身悲剧(jù)的预感。

  大宫女

  大宫女这幅画在巴黎展出时(shí),引起了观众极大的抨击,人们(men)说,作为(wèi)达(dá)维(wéi)特的学生,安格尔走得太远了,批评他“把(bǎ)人体的各个局部忽而放大、忽(hū)而缩小”。

  (大宮女》的确是一(yī)幅(fú)易(yì)于(yú)引犮争论的画(huà),即便我们今天(tiān)来看,这个以大半个后(hòu)背(bèi)展现(xiàn)给我们(men)的美丽宫女.她的身忖也确乎有些不同于常人:并不是我们(men)的视觉出了毛病,而是画家安格尔在这(zhè)幅(fú)画中(zhōng)有不少越轨(guǐ)之(zhī)处。

  戴珍珠耳环(huán)的少女(nǚ)<送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由/p>

  在作品(pǐn)《戴珍珠耳环(huán)的少女》中,维米(mǐ)尔描绘(huì)了(le)一(yī)名身穿斑色“日本和服(fú)”式外(wài)衣,佩戴蓝(lán)色头巾的(de)少(shǎo)女。

  少女侧(cè)身而坐,轻轻(qīng)转头(tóu)回眸,心无旁(páng)骛地面对观者。

  她闪烁的目光中流露出(chū)殷切(qiè)之(zhī)情,嘴(zuǐ)唇微微开启,仿佛诉说(shuō)着什么。

  画面黑色背(bèi)景烘托出少(shǎo)女的形象,犹(yóu)如(rú)黑暗中的一盏明灯。

  这幅(fú)画另一个受人关(guān)注之处,是少女左耳佩(pèi)戴的一只泪滴形珍珠(zhū)耳环,在少(shǎo)女(nǚ)颈(jǐng)部(bù)的阴(yīn)影(yǐng)里(lǐ)似(shì)隐似(shì)现(xiàn),是整幅(fú)画的点睹之笔。

  维纳斯的诞生

  波提切利的《维约斯的诞(dàn)生》和他的另一(yī)幅作品《春》都是他最受(shòu)赞誉的作品。

  这两(liǎng)幅(fú)画都是出于德•美第奇(qí)家(jiā)族的维尔拉持•卡(kǎ)斯特罗家(jiā)。

  《维(wéi)纳斯(sī)的诞生》宽287.5厘米,每175〗厘米,是一件大(dà)幅作品(pǐn),制(zhì)作年代约在1487年,这是距《春》10年后(hòu),开(kāi)始用画(huà)布(bù)代替(tì)木版画的。

  创造亚当

  威廉(lián)布莱克是浪(làng)漫主义(yì)绘画的杰出代表。

  文艺复兴时期最伟(wěi)大的艺术家之一(yī),与(yǔ)达芬(fēn)奇、拉斐尔并称文艺复(fù)兴三杰,一生追求完美,他的(de)风(fēng)格几乎影响了三个世纪的(de)艺术家(jiā),后(hòu)人把小行星3001以他的(de)名字命名以(yǐ)示尊(zūn)敬。

  亚(yà)维(wéi)农的(de)少女

  1904〜1906年是毕加索创作生涯的“粉红色时期”。

  他这一时期的作品(pǐn)以描绘马戏(xì)团人物为主,形(xíng)象虽然忧郁却并不孤寂。

  他画出(chū)了(le)《亚(yà)维农的(de)少女》,这是一幅具(jù)有(yǒu)里程碑意义的著名(míng)杰作。

  这幅(fú)巨幅油画,不仅标志(zhì)着毕加索个人艺术历程(chéng)中的重大转(zhuǎn)折,而(ér)且也是(shì)两方现代艺术史(shǐ)上的一次(cì)革命性突破,它引发了(le)立体主义运动的诞(dàn)生(shēng)。

  日出(chū)·印象

  19世纪后期法(fǎ)国的(de)印象学派画家中,有个(gè)年轻的莫(mò)奈,他的(de)一幅题为《日出•印象》的油画,被称之为整个(gè)印象派和他不(bù)人(rén)的(de)代(dài)表(biǎo)作(zuò)之(zhī)一。

  《日出•印(yìn)象(xiàng)》描绘的是勒阿弗尔(ěr)港(gǎng)口的一个(gè)多雾的早晨。

世界十(shí)大名画排(pái)行(xíng)榜世界上价(jià)值最高的十幅画

  绘画是人们最容易接(jiē)触到,也是学习成本(běn)最(zuì)低的一种艺术,用手中(zhōng)的一(yī)支笔能创造出(chū)比(bǐ)黄(huáng)金、钻石更珍贵的东西(xī)。

  今(jīn)天就盘(pán)点了世界十大名画排(pái)行榜(bǎng),而其背后所反映的历史和思想比(bǐ)中国十(shí)大名画更加复杂(zá),难以理解。

  世界十大(dà)名(míng)画有哪些?下面就(jiù)和(hé)小编(biān)一起来(lái)欣赏它们吧!

  世界十(shí)大名画排行(xíng)榜

  1、蒙娜丽(lì)莎

  2、最后的晚(wǎn)餐

  3、格(gé)尔尼卡

  4、星月(yu送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由è)夜

  5、大宫女

  6、戴珍(zhēn)珠(zhū)耳(ěr)环的少(shǎo)女

  7、维纳斯(sī)的诞生(shēng)

  8、创(chuàng)造亚当

  9、亚维农的少女

  10、日出·印象(xiàng)

  一(yī)、蒙娜(nà)丽(lì)莎

  蒙(méng)娜丽莎的(de)名气无需多(duō)言,几乎世界上所有的人都知道达芬奇画过一个无(wú)论(lùn)哪个角度(dù)都在看着你的女人的画,位居世界十大名画排行榜第一(yī)位毫无疑问。

  这(zhè)副《蒙娜丽莎》是(shì)达芬奇在(zài)佛罗伦萨文艺(yì)复兴时期创作(zuò)的,他在1503年(nián)或1504年开始画《蒙娜(nà)丽莎》,并于1519年去世前不久(jiǔ)完(wán)成。

  这幅画(huà)以丽莎(shā)·德(dé)尔·吉奥康多命名,她是(shì)佛罗伦萨(sà)一(yī)个富(fù)裕家(jiā)庭的(de)成员,女孩的爸爸和达·芬奇的爸爸是好朋(péng)友,有研究学(xué)者(zhě)认为达·芬奇(qí)很可能是受其父亲之命(mìng)绘制了这(zhè)幅(fú)肖像。

  但是也(yě)有人认(rèn)为蒙娜丽莎画作背景是中国的景(jǐng)观,她有可能(néng)是来自(zì)中国(guó)的奴隶。

  这幅(fú)画最(zuì)神奇(qí)的地方就(jiù)在于,你从哪个方向看去,都会感(gǎn)觉蒙娜丽莎(shā)在看(kàn)着你,对你微笑。

  而在(zài)现(xiàn)代人们(men)用科学分(fēn)析(xī)后发现蒙(méng)娜丽莎(shā)的微笑(xiào)中,含有83%的(de)高兴(xīng)、9%的厌恶(è)、6%的(de)恐惧、2%的愤(fèn)怒(nù)。

  而且在(zài)这幅画(huà)的背后还隐藏着(zhe)第二张脸,科学家通过多光(guāng)谱扫描发(fā)现了三(sān)种(zhǒng)不同(tóng)的绘画,他们就隐(yǐn)藏在蒙(méng)娜丽莎的微笑背后。

  如果我们(men)将这些(xiē)图(tú)像还(hái)原(yuán),那么(me)就会看到一个(gè)动态的(de)蒙(méng)娜丽莎(shā)的微笑。

  除了画中无数未(wèi)接的秘密之外,这副(fù)画的经历也是十分坎(kǎn)坷。

  1911年,卢(lú)浮宫的(de)雇员文森(sēn)特(tè)·佩鲁贾(jiǎ)偷走了《蒙娜丽(lì)莎》,这位(wèi)意大(dà)利爱国者认为蒙娜丽莎应(yīng)该被送(sòng)回意大利,在(zài)他的公寓里(lǐ)画(huà)了两年之后,佩鲁贾终于被抓(zhuā)住(zhù)了。

  现在蒙娜丽莎又挂在巴黎(lí)的卢浮宫里(lǐ),至于画中的人(rén)到底是谁,达芬奇是怎么完成这幅画的,他画(huà)这幅(fú)画的(de)真正(zhèng)用意是什(shén)么,也(yě)许都不那么(me)重要了。

  在世界(jiè)十大无(wú)价之宝中《蒙娜丽莎》也(yě)高(gāo)居第二,而且是(shì)唯一一副(fù)画(huà)作。

  二、最后的晚餐

  耶稣坐在桌子(zi)的正中间,他的门(mén)徒们分别坐在他的左右围绕着整张桌(zhuō)子,而这是他们最后,因为其(qí)中有(yǒu)人(rén)出卖了(le)耶稣。

  世(shì)界十大名画(huà)排行榜第(dì)二位,同样是(shì)来自达(dá)芬奇的作品,《最后的(de)晚餐(cān)》。

  作(zuò)品取材于《新约圣经(jīng)》,犹太教祭司长想在在(zài)夜间逮捕耶稣,而耶稣的门徒犹(yóu)大出卖了他(tā),在晚(wǎn)餐上耶(yé)稣对他(tā)的门徒们说你(nǐ)们中有一个(gè)人要出卖我(wǒ)了。

  12个(gè)门徒闻(wén)言(yán)后,或震(zhèn)惊、或愤(fèn)怒、或激动(dòng)、或紧(jǐn)张。

  《最后(hòu)的枣圆晚餐》表现的(de)就(jiù)是这一时刻的紧(jǐn)张场面。

  而(ér)坐在最右的犹大十分慌乱(luàn),手肘碰倒了盐瓶(píng),身体(tǐ)后仰,满脸的惊恐与不安。

  达·芬奇于1495年开(kāi)始(shǐ)创(chuàng)作《最后的晚(wǎn)餐》,并于1498年完成。

  可能对于不信教,不了解西方历史的人来说对于(yú)画中所要表达的(de)意(yì)思和意境并(bìng)不太理(lǐ)解(jiě)。

  但(dàn)是(shì)我们单(dān)纯的从绘画手法来看(kàn),12个人物(wù)不同的神态(tài)、手势(shì)、眼(yǎn)神以及行为(wèi)都刻画的细致入微。

  三、格尔尼卡(kǎ)

  《格尼尔卡》是十(shí)幅毕加索最贵的画之一,毕加索(suǒ)在20世(shì)纪30年代时是(shì)受西班牙共(gòng)和国(guó)政府的委托(tuō),为1937年在巴黎举行的凳念塌(tā)国际博(bó)览(lǎn)会西班(bān)牙馆而创作,画面中表(biǎo)现力1937年德国空军疯狂(kuáng)轰炸西班牙小(xiǎo)城格尔尼(ní)卡(kǎ)的情景。

  这幅画展(zhǎn)示了(le)战(zhàn)争的悲剧和对个人,尤其(qí)是无辜平民的痛苦,毕加索绘画的目的是将全世(shì)界的注意力吸(xī)引(yǐn)到德(dé)国轰炸(zhà)机对巴斯克小镇格尔尼(ní)卡的轰炸,这些人在西班(bān)牙(yá)内战期间支持佛朗(lǎng)哥将军的民族主(zhǔ)义力量。

  结合立(lì)体主义、超现实主义风格,表(biǎo)现痛苦、受难和兽性。

  把(bǎ)具象的手法与(yǔ)立(lì)体主义的手法相(xiāng)结合(hé),并(bìng)借助几何线的组合(hé),以(yǐ)激动人心的形象(xiàng)艺术语言,控(kòng)诉了法西斯战(zhàn)争惨无人道的暴行,位列世界十(shí)大名画(huà)排行榜第三位。

  四、星月(yuè)夜

  这幅画现(xiàn)在(zài)已经成为了随处可见(jiàn)的背景(jǐng)图(tú)片、装(zhuāng)饰画(huà)等,与(yǔ)其梵高(gāo)他的作品(pǐn)不(bù)同(tóng),在世界十(shí)大名画(huà)排行榜中星(xīng)月夜是唯一(yī)一幅即使你对艺(yì)术一(yī)无所知,但是(shì)依然会很(hěn)单纯的认为它很好看。

  《星月夜》是梵高(gāo)最(zuì)著名的(de)画作之一,已(yǐ)成为现(xiàn)代文化中最(zuì)著名(míng)的(de)画作之一,这幅画(huà)展示了圣瑞米的村庄,在(zài)一个盘旋(xuán)的天空下,从庇(bì)护向北(běi),左(zuǒ)边(biān)的柏树(shù)被(bèi)添加(jiā)到构图中。

  在这幅画中,天高尺地间的景(jǐng)象化(huà)作了(le)浓厚、有力的颜料浆,顺着画笔跳动的轨迹(jì),而涌起阵(zhèn)阵旋涡。

  整(zhěng)个画面,似乎(hū)被一股(gǔ)汹涌、动荡的激流所吞噬(shì)。

  风(fēng)景(jǐng)在发狂,山在骚(sāo)动,月亮(liàng)、星云(yún)在旋(xuán)转,而(ér)那(nà)翻(fān)卷缭(liáo)绕、直上云端的柏(bǎi)树,看起来像是一团巨大(dà)的黑色火舌,反映出画家躁动不安的情(qíng)感和狂迷的(de)幻(huàn)觉世(shì)界(jiè)。

  自1941年以来,它(tā)一(yī)直是纽约(yuē)现(xiàn)代艺(yì)术博物馆的永久(jiǔ)藏(cáng)品,星夜(yè)高分辨(biàn)率的图像可以在这里找到。

  在创作这副(fù)作品时(shí)梵(fàn)高(gāo)已经深受精神病的困扰,割掉了自己的耳朵,也许在这种(zhǒng)一无所有(yǒu),绝望的状态下梵高看到了他心中这世(shì)界上最美(měi)的景色。

  五(wǔ)、大宫女

  大(dà)宫.女(nǚ)最早(zǎo)在(zài)巴黎展出时(shí)家(jiā)德·凯拉(lā)特里曾说这简直就是畸(jī)形(xíng),安格(gé)尔(ěr)的这位宫女的(de)背(bèi)部至少多了(le)三节(jié)脊椎骨。

  这副画(huà)引起了极大的争议(yì)和抨击,然而(ér)安(ān)格尔的(de)学(xué)生阿莫里杜瓦尔(ěr)辩解说:“凯拉(lā)特里(lǐ)可(kě)能是对的,可是这(zhè)又(yòu)怎么样呢?也(yě)许正因为这(zhè)段(duàn)秀长(zhǎng)的腰(yāo)部(bù)才使她如此柔和,能一下子慑服住(zhù)观众。

  假(jiǎ)如她的身体比(bǐ)例绝(jué)对地准(zhǔn)确,那就很可(kě)能(néng)不这样诱人(rén)了!”

  《大宫女》就严(yán)格的古典(diǎn)风格去要求,确实存在(zài)很多不和谐的地(dì)方。

  但安格尔坚定自己的(de)美学(xué)信念,从(cóng)历史的角度去(qù)认识,具有极(jí)大的勇气。

  一直距今与规则(zé)中是无法做出(chū)创(chuàng)造性(xìng)的(de)东(dōng)西,只(zhǐ)有跳出(chū)规则,在规(guī)则之外来(lái)思考,才(cái)能创造出新的、前所未有的震撼。

  六、向(xiàng)日葵

  《向日葵》我(wǒ)们(men)在小学的美术课本上就已经见过,虽然当时并不可(kě)能(néng)有人能理解它的价值所在。

  这(zhè)是梵高最(zuì)被人熟知的一幅(fú)作品,或(huò)者说它(tā)是(shì)一组作品(pǐn)。

  在(zài)绘(huì)画艺术(shù)的漫(màn)长历史中,梵高的向日(rì)葵似乎成为最具代表性的(de)作(zuò)品(pǐn),它(tā)甚至成了艺术史上的一座丰碑(bēi)。

  它还向(xiàng)我们(men)展(zhǎn)示出(chū)一位伟大艺术家的精神(shén)世界。

  以短暂的笔触把向日(rì)葵的黄色(sè)画得极其刺眼(yǎn),每朵(duǒ)花(huā)如(rú)燃烧的火焰一般,细(xì)碎的(de)花(huā)瓣(bàn)和葵叶象火苗一样布满画(huà)面(miàn),整幅画尤如燃遍画(huà)布的(de)火焰,显出画家狂热般的生命激情(qíng)。

  越(yuè)是大师,越是(shì)能在最平(píng)常最简单的东(dōng)西中表(biǎo)达出(chū)自己的情感和艺术(shù)性。

  七、维纳斯的诞(dàn)生

  《维纳(nà)斯的诞生(shēng)》是桑德罗·波提(tí)切(qiè)利公元1487年间创作的一幅画,这幅画描绘了女(nǚ)神(shén)维纳(nà)斯诞生时的情景,画(huà)面上人(rén)物(wù)的体态和衣纹表现十(shí)分出(chū)色(sè),人物与自(zì)然(rán)背景(jǐng)也达(dá)到巧妙(miào)的和(hé)谐统一。

  维纳(nà)斯是那样无动于衷地以羞怯和(hé)幽怨的感情在(zài)对待一切,她对于生活的(de)未来不是(shì)充满乐观的(de)信心,而(ér)是感到惆(chóu)怅和(hé)迷惑,这也是波(bō)提切利矛(máo)盾世界观的反映。

  八(bā)、创造亚当

  米开(kāi)朗基罗(luó)在(zài)创(chuàng)作这(zhè)副画时(shí),心情极为悲愤(fèn),因为(wèi)他是被迫在西斯(sī)廷礼(lǐ)拜堂屋(wū)顶(dǐng)壁上作画的(de),整个壁画面(miàn)积达(dá)500平方米(mǐ)左(zuǒ)右,是(shì)美术史上最(zuì)大的壁画(huà)之一。

  其中《创造亚当(dāng)》最(zuì)为出色(sè),画中亚当(dāng)的形(xíng)象(xiàng)体态健壮,气魄宏伟(wěi),具有强烈的意志(zhì)与(yǔ)力量(liàng),显示了艺术家在写实的基(jī)础上非同寻常的理想加工,予同时代人深(shēn)刻的启示。

  亚(yà)当全身(shēn)裸体,躺在(zài)左边的陆地(dì)上,一手(shǒu)伸向大神。

  神与人(rén)的手(shǒu)指象接电似的相(xiāng)互交流,这里表现了充满精(jīng)力的(de)老人和年(nián)轻而美(měi)丽的(de)生命的诞生。

  体现了创造(zào)者的权威(wēi)和被创造者的(de)信(xìn)心。

  我(wǒ)们(men)不得不(bù)感慨于大师的(de)才华,不论(lùn)在什(shén)么情(qíng)况下(xià),都能创(chuàng)作出世界十大(dà)名画这(zhè)样水准的作(zuò)品。

  九、亚维农的少女

  这幅画(huà)也许是是(shì)历史上将女人画(huà)的最难看的画(huà),当然(rán)这只是我等俗人的眼光。

  从艺术角度来(lái)看《亚威农少女》开创了法(fǎ)国立体主义(yì)的新(xīn)局面,毕加索与勃拉克也成了这一画派的(de)风云人物。

  这是一(yī)幅与以往(wǎng)的艺术(shù)方法彻(chè)底决裂(liè)的(de)立体主义作品,当时不(bù)免要遭到来自社(shè)会(huì)各方面的嘲讽和指责(zé)。

  总之,这些形象使人观后产生作呕感。

  当诗(shī)人把这些形象与亚威(wēi)农(nóng)相联系时,观众(zhòng)似乎受了侮辱一般,责骂毕(bì)加索的(de)鄙俗。

  殊不知,这幅画在(zài)以后的(de)十(shí)几年中(zhōng)竟使法国的立体主义绘(huì)画(huà)得(dé)到空前(qián)的发展,甚而(ér)波及到(dào)其他领域(yù)。

  不仅在美术上,连芭蕾舞、舞台(tái)设(shè)计(jì)、文学、音乐上,都引起(qǐ)了极大的(de)共鸣。

  十(shí)、日出·印象

  日(rì)出印(yìn)象(xiàng)是(shì)莫奈在1873年在送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由(zài)阿弗尔港口(kǒu)创作的一(yī)幅写(xiě)生画,当时莫奈(nài)并没有给(gěi)它命名,直到一(yī)名新闻记(jì)者讽刺莫奈的画(huà)是(shì)"对美与真(zhēn)实的否(fǒu)定,只能给人一种印(yìn)象"。

  于是莫奈于(yú)是(shì)就给这幅(fú)画(huà)起了个题目《日(rì)出·印(yìn)象》。

  它作为(wèi)一(yī)幅海景写(xiě)生画,整(zhěng)个画(huà)面(miàn)笼罩在稀薄的灰色(sè)调中(zhōng),笔触画得非常随意、零乱,展(zhǎn)示了一(yī)种雾气(qì)交融的景(jǐng)象。

  日出时,海上雾气迷朦,水中(zhōng)反射着天空和太阳的颜色.岸上景色隐隐约约,模模(mó)糊糊看不清(qīng),给人一种瞬间的感(gǎn)受。

  十大名画

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