都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。
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都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器。外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。
弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调(diào)成同度音。
音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。
新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián),及用琴(qín)竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称(chēng)。
弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。
横式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。
下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像半(bàn)个水勺(sháo),琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色(sè)明净(jìng),十(shí)分动听。
2、热(rè)瓦甫
图为最大的热瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。
上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹(guǒ),有5-7根弦。
它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵,更(gèng)有美观大(dà)方的外(wài)形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并(bìng)带有规则性的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且极具民族(zú)特色。
3、都塔尔(ěr)
(最大的都塔尔)传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr),构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。
制作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美(měi)。
都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器(qì),它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。
它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。
5、艾捷(jié)克(kè)
艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。
因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。
6、萨它尔(ěr)
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的(de)乐器。
萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似,因(yīn)音色(sè)明亮,常(cháng)常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。
据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。
7、胡西它(tā)尔
胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。
久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一带,是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。
它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。
鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。
它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。
有了(le)它,一(yī)切都有了(le)激(jī)情。
手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名(míng)副其(qí)实的总指挥。
同(tóng)时(shí),它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分(fēn)大中小三(sān)组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了