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镇关西是谁,镇关西是谁打死的

镇关西是谁,镇关西是谁打死的 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服骑射的故事及启示(shì)感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的(de)强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的(de)故事。胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事

  战国时赵武灵王即位的时(shí)候,赵(zhào)国正处在国势衰落时期(qī),就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

  而在和一(yī)些大国的战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng),赵(zhào)国常吃败仗,大将被(bèi)擒(qín),城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

  特别是赵国在地(dì)理位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便;

  作(zuò)战时用骑兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比(bǐ),具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

  他(tā)对(duì)手下说:“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝(jué)弦,是当(dāng)今之(zhī)快速(sù)反(fǎn)应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王,对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的(de)优越性(xìng),认识(shí)真切。

  他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路(lù),就对将军楼缓说:我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡服”。

  因(yīn)此,为(wèi)了富(fù)国强兵,赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng),决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

启示

  这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的(de)思维是要转变(biàn)的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快,服(fú)装便利,利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处(chù),来弥补自己的(de)短处。

基(jī)本解释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài):“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也记载:“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng),召肥义与议天(tiān)下(xià),五日(rì)而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下(xià),五日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射(shè),励行改革。

  当时所谓的“胡(hú)服(fú)”,是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng),所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”(骑在马上(shàng)射箭),有别于中原地(dì)区传统的“步射”(徒(tú)步(bù)射(shè)箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势,为(wèi)国家(jiā)的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理

   《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大(dà),进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

   赵武灵(líng)王向北进攻中山国,大(dà)兵(bīng)经房子,抵达(dá)代(dài)地,再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠,向西(xī)攻到黄河,登上(shàng)黄华(huá)山顶(dǐng),与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服,学(xué)骑马镇关西是谁,镇关西是谁打死的与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我,但聪明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来!”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

   国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成称有病,不(bù)来上朝。

  赵(zhào)王派人前去(qù)说服他(tā):“家事听从(cóng)父(fù)母,国政服从国君(jūn),现在我要人(rén)民改穿胡服(fú),而叔(shū)父您(nín)不穿,我担心天(tiān)下人会(huì)议论(lùn)我(wǒ)徇私(sī)情。

  治理国家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民为根本(běn);处理政事要有一定(dìng)原(yuán)则,要以施(shī)行(xíng)政令为重。

  宣传道(dào)德要(yào)先让百(bǎi)姓议(yì)论明白,而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族(zú)近(jìn)臣(chén)做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我听说,中镇关西是谁,镇关西是谁打死的原地区在圣贤之人(rén)教化下,采用礼乐仪制,是(shì)远方国家前(qián)来游观(guān),让周边地区(qū)学习效法的(de)地(dì)方。

  现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外族的(de)服装,是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动,我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国(guó)、中山国;北面有燕国、东胡(hú);西面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的(de)强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺人(rén)民,又引(yǐn)水围灌鄗城,如果不是(shì)老天(tiān)保佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

  所以我决心改穿(chuān)胡服(fú),学习骑射,想以此(cǐ)抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味(wèi)依循中原旧(jiù)俗。

  厌恶(è)改(gǎi)变服装,忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊!”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟(wù),欣然从(cóng)命,赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú),第二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是(shì),赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令(lìng),提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

   这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的,看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的(de)机,机(jī)动力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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