明经和进士(shì)的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考试的内容是明经和进士(shì)区(qū)别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同的。

明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书(shū)院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学(xué)为主的学堂相对立的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进步(bù)，书院(yuàn)代(dài)表落(luò)后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大(dà)义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制(zhì)。