释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大(dà)众(zhòng)的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的(de)容颜(yán)就(jiù)觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释(shì)明心面相分析的(de)人也特(tè)别(bié)的多，大(dà)底上都是称赞的(de)声(shēng)音(乌鲁木齐海拔多少米高yīn)，不过释(shì)明心和我们印(yìn)象中的(de)和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近(jìn)网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识(shí)，就(jiù)一般(bān)家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明心的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了(le)释(shì)明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听乌鲁木齐海拔多少米高说他有去过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不(bù)知道现在的他是不(bù)是(shì)已(yǐ)经在佛学文化(huà)上有了(le)更深入的(de)考量，好多人(rén)在(zài)看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别(bié)的(de)多，传他前世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出(chū)家的(de)人(rén)对于(yú)我们(men)普通(tōng)大众而(ér)言就是一(yī)个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时(shí)间的推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们(men)大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的(de)心里(lǐ)想着什(shén)么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文(wén)化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们(men)都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常有意(yì)于自己的(de)身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的(de)浮(fú)躁之气，只有静下(xià)心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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