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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰(tài)山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了(le)山(shān)崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔p>

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们(men)会推出(chū)自己店里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的名字，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了(le)传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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