盛唐(táng)时期(qī)贵(guì)族以肥为美，中(zhōng)国四大美(měi)人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来(lái)往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在(zài)我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗(de)美女。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看到的(de)女(nǚ)星(xīng)，大多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到(dào)内陆(lù)生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个(gè)问(wèn)题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗教信仰自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长(zhǎng)的环(huán)境和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习(xí)俗(sú)会让这些男性无法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日(rì)三餐意(yì)见不(bù)合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还(hái)是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区之(zhī)间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化差异巨(jù)大的(de)环境中成(chéng)长的(de)人，若其(qí)中(zhōng)一方要(yào)为了另一(yī)方(fāng)改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放(fàng)下偏(piān)见去学习(xí)、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化，是一(yī)件多(d乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗uō)不容易的事(shì)情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更何(hé)况大多数父(fù)母也不希望自己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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