俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打ata-w="1080">

还记得2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前抽(chōu)出的(de)刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人的(de)视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间(jiān)刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的(de)存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为(wèi)出(chū)身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝(lán)而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人认识(shí)的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放(fàng)荡不(bù)羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的(de)命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单(dān)纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而(ér)已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个(gè)人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像(xiàng)刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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