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浙k是浙江哪个城市的 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么(me)会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

  此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī),名(míng)字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美(měi)人折”。

  《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的(de)组诗(shī)。

  这组诗托物(wù)寓意(yì),抒发了作者的(de)身世(shì)感慨,表现了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木(mù)有本心(xīn),何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

  “草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢!出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人,而是(shì)指美好的人(rén),是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生(shēng)爱(ài)慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子浙k是浙江哪个城市的.尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追求,可见美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美(měi)人(rén)因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到感召,改变自己的品质(zhì)。

  美(měi)人所以为美人,品质(zhì)本(běn)身就是好(hǎo)的,而(ér)与兰(lán)桂品质(zhì)相(xiāng)映(yìng),心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美(měi)人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风(fēng)相悦,那么(me),如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话(huà),应当浙k是浙江哪个城市的是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

  但是(shì)草木自有(yǒu)他(tā)的(de)品质,并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的。

  贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰(lán)桂(guì)一样,他(tā)们(men)洁(jié)身(shēn)自好,努力进德修业(yè),只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一(yī)个人的本分,并非是(shì)为了借这(zhè)些来博(bó)得(dé)外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名(míng)富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷(fēn)披,秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清(qīng)新。

  世间的(de)草(cǎo)木勃勃(bó)的生机,自(zì)然顺应了美好的(de)季(jì)节(jié)。

  谁想到山林隐逸的高人(rén),闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品质,来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操;以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美(měi)质,来比(bǐ)喻自己的(de)志洁行(xíng)芳(fāng),不求人知的高雅(yǎ)情怀。

  诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带(dài)来了荣耀,春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说(shuō)明(míng)了时势造英(yīng)雄,英雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ);也(yě)表达了(le)真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政治开明(míng)的(de)时代才能施(shī)展自己的才华抱负的思想(xiǎng),流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

  参(cān)考资料来(lái)源浙k是浙江哪个城市的:百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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