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　　“犯(fàn)我中华者，虽(suī)远必诛”是西汉时期的(de)陈(chén)汤说(shuō)的(de)，意思是：对冒犯我强(qiáng)大汉(hàn)朝的行为(wèi)的人，即使再遥远也要诛杀(shā)。

　　“明(míng)犯强(qiáng)汉者，虽远必诛(zhū)”是汉廷对外政策的(de)基本策(cè)略。

　　汉朝军队果断(duàn)出(chū)击北匈(xiōng)奴，灭了北匈奴在(zài)郅(zhì)支城重建的国家，解除了郅支单于所部对(duì)汉(hàn)朝的威胁，留下了“明(míng)犯强汉者(zhě)，生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字虽(suī)远必(bì)诛”这(zhè)句名言。

　　出自《资治通鉴》卷第二(èr)十(shí)九(jiǔ)《汉纪二十一》。

犯我中(zhōng)华者虽远必诛这句话是谁说的

　　犯我中华(huá)者(zhě)虽远(yuǎn)必诛(zhū)这句话是班固说的(de)。

　　犯我中华者，虽(suī)远必(bì)诛，原文出自（东汉(hàn)）班固《汉书》卷(j生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字uǎn)七十：“宜悬头(tóu)槁于蛮夷邸(dǐ)间(jiān)，以(yǐ)示万(wàn)里，明犯(fàn)强(qiáng)汉(hàn)者，虽远必(bì)诛。

　　” 这句话是诛杀完再说(shuō)的而(ér)不是诛杀前所说。

　　意思是：对冒犯我强(qiáng)汉(hàn)的(de)行(xíng)为的(de)人，即使(shǐ)再遥(yáo)远也(yě)要诛杀。

　　班固一生著述(shù)颇丰。

　　作为史学家(jiā)，修撰《汉(hàn)书》，是(shì)“前四(sì)史”之一；作(zuò)为辞赋家，是“汉赋四大家”之(zhī)一，《两(liǎng)都(dōu)赋(fù)》开创了京都赋的范例，列入(rù)《文选》第一篇(piān)；作(zuò)为经学(xué)理论(lùn)家，所编(biān)《白(bái)此绝虎(hǔ)通义(yì)》集当时(shí)经学之大成，将(jiāng)谶纬神(shén)学理论化、法典化。

人物生平(píng)

　　班固(gù)出(chū)身儒学世家，自幼接受父(fù)伯教育和熏陶，九岁便(biàn)能文(wén)诵赋。

　　班固的(de)父(fù)亲班彪当时已是远近(jìn)闻名的学者(zhě)，好多人都前来拜他为师或与(yǔ)他(tā)探讨(tǎo)学(xué)问，受父亲朋友辈学者的影响，班固开阔(kuò)了眼界，学业(yè)大有(yǒu)长进，卜(bo)扒滑班彪(biāo)晚年潜心续写《史记(jì)》，受父(fù)亲影响，班固也开始留意史籍(jí)。

　　随着年(nián)龄的增长(zhǎng)，班(bān)固开始不满足于儒学世家的(de)家庭教育。

　　为了进一步深造，班固(gù)于(yú)十六岁时进(jìn)入洛阳太学学习，在这里，他用(yòng)功苦学，贯通(tōng)各种经(jīng)书典籍，不论型腊儒家或其他百(bǎi)家学说，都能(néng)深入钻研，同时(shí)注(zhù)重见识，并不拘(jū)守一师之说，不停(tíng)留在字音(yīn)字义、枝枝(zhī)节节的注解上，而是要求(qiú)贯通经籍(jí)的大(dà)义(yì)。

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