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君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里,君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式(shì)?

  “假于物”是介宾结构后(hòu)置,即(jí)“于物(wù)假(jiǎ)”,意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意(yì)思是:“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不(bù)同,(只是君子)善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏(shǎng)析(xī)

  荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学(xué)习常用的成语。

  这里(lǐ)节选(xuǎn)三段,在原文中本不相(xiāng)连,但是(shì)意脉(mài)一贯,可(kě)以独立成篇。

  文章(zhāng)大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

  这(zhè)些比喻取之于(yú)人们熟悉的事(shì)物,又包含丰富的含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。

  文中除少数地方(左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全000; line-height: 24px;'>左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全fāng)直接说(shuō)明道(dào)理外,几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

  通过(guò)比喻阐述(shù)道理、证明论点(diǎn),这是本文在写作上的一大特色。

  由于创造比喻的(de)技巧很(hěn)高,因此这些比喻精警动人。

君子非生异也,善假于(yú)物也出(chū)自于(yú)哪里(lǐ)?

  正确的表述是:“君子生非异也,余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

  ”出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

  这句话(huà)意思是竖裤:君子的资质秉(bǐng)性(跟一般(bān)人相比(bǐ))没有(yǒu)什(shén)么不(bù)同,(只是)善于借助外物罢了。

  其中,“生”通(t左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全ōng)“祥(xiáng)卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。

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