赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神(shén)秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地(dì)区谋(móu)生(shēng)，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 alt="湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法(fǎ)揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗个面色煞(shā)白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分(fēn)挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。
青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗r>所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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