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主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的(de)《朱子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱家先(xiān)贤所撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜(xī)世(shì)人多把他(tā)们(men)的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山县人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。<主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别/p>

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三(sān)高士(shì)”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

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　　待(dài)局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实的学问，故(gù)写了(le)《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三(sān)十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思(sī)想家、哲学家(jiā)、教育家、诗(shī)人、闽学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

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　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了(le)《四书(shū)集(jí)注》等多(duō)种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德规(guī)范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学(xué)习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所(suǒ)需要(yào)的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学(xué)和(hé)大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内容(róng)。