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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表示(shì)认(rèn)同，后佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可(kě)中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西(xī)方极(jí)乐(lè)世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

　　善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么(me)意思是善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示(shì)不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界，三(sān)使善者增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称念(niàn)十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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