赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的(de)大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸<反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别/p>

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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