九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过(guò)去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十(shí)分爽(shuǎng)快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言(yán)，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的(de)人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不(bù)值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普(pǔ)通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐队(duì)，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎(láng)所言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单(dān)纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了(le)报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子(zi)......

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