不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每(měi)天(tiān)半(bàn)步(bù)半步(bù)的积累起来(lái)，一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程，就没(méi)有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功(gōng)在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默

　　三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至(zhì)千(qiān)里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工(gōng)作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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