怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是(shì)指50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮(liàng)节解释:高(gāo)风:高尚的品格(gé);
亮节(jié):坚贞的节操。
形容道(dào)德(dé)和行为(wèi)都很(hěn)高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓,然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了(le),还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释(shì):颜:脸面。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。
”花言(yán)巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。
语(yǔ)法:联合(hé)式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善(shàn)、美。
有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。
成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注(zhù)音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为(wèi)。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的(de)是(shì)好话(huà),不(bù)过叫(jiào)你(nǐ)心里留(liú)神(shén),并
成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主(zhǔ)语、宾语;指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为
常(cháng)用(yòng)程度: 常用成(chéng)语
感(gǎ50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润ight: 24px;'>50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润n)情.色彩(cǎi): 褒义成语
成语(yǔ)结(jié)构: 联合式成语
产生年代: 古代成语(yǔ)
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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