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仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗)老百姓的(de)生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓(xìng)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗生活(huó)的相关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之(zhī)时，才会得到更多其(qí)它(tā)国家的(de)支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思(sī)想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说(sh嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗uō)，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分(fēn)了(le)统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子女的(de)关(guān)系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民(mín)心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下(xià)的途径等，其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民(mín)轻神的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而(ér)来的(de)。

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