仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是(shì)孟子(zi)仁政思(sī)想的现(xiàn)代意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会(huì)的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会(huì)得到更多(duō)其它(tā)国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和(hé)发(fā)展了(le)孔子的(de)德治思(sī)想(xiǎng)，发展为(wèi)仁(rén)政学说(shuō)，成(chéng)为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被统治者的(de)关系比作(zuò)父母(mǔ)对子(zi)女的关系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来、教育(yù)以(yǐ)及统一(yī)天下(xià)的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的(de)思想发展而来的(de)。

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