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蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子

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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴(qín)体像半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根,内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是(shì)细长的(de)琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹路(lù)和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

  制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì),史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五世纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过(guò)不断(duàn)发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作用,是(shì)名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉(蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子lā)”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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