大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(w自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么ǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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