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徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏(bó)人；

　　而(ér)山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口，因而(ér)能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在(zài)云(yún)霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好水上发出(chū)，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴(xué)和缝隙，不(bù)知它们(men)有多深，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石(shí)钟山得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深入(rù)实(shí)际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音(yīn)好像大(dà)钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能(néng)使它(tā)发(fā)出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们(men)的(de)声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕(rào)到(dào)两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌(cēng)的(de)声音相(xiāng)互(hù)应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏(zòu).因此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射(shè)钟(zhōng)的(de)声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根(gēn)据(jù)主观猜测去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我一样,但(dàn)是(shì)说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不能用文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情(qíng)的(de)真相.我(wǒ)因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜(xī)郦道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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