天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君(jūn)长对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称(chēng)的。

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天可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年(nián)号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武门(mén)之(zhī)变”，被立(lì)为太(tài)子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有实质意义的(de)国际组织(zhī)体系，以维持当时各同盟(méng)国(guó)的(de)集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国均(jūn)有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗(luó)叶护(hù)也称(chēng)唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史之乱后唐(táng)肃(sù)宗(zōng)也被(bèi)回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音是(shì)天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长称可(kě)汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐(táng)朝的(de)第二(èr)位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内以文(wén)治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐(táng)朝,被称正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在(zài)长安(ān)尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔(xián)，还是一种有实质(zhì)意义的国际(jì)组织(zhī)体系(xì)，以维持当时各同盟国的集(jí)体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度(dù)内，各成(chéng)员国均有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而作(zuò)为(wèi)盟主的(de)唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独(dú)称呼，而(ér)是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝(dì)的圣人(rén)可(kě)汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护(hù)也正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长称唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可(kě)汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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