高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙的。

　　关于(yú)高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是(shì)什么(me)意思以及高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目(mù)，高(gāo)山流水是什么(me)意思？，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)，酒吧高山流水是什么意思，贵州高山流水是(shì)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)朵成为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆(jiē)是。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里