人死(sǐ)后(hòu)尾(wěi)七(qī)是(shì)什么意思，头三(sān)尾七(qī)是什么(me)意思是尾(wěi)七(qī)指的是人去世(shì)后的第四(sì)十三日(rì)，即人死(sǐ)后(hòu)七七四十九天的最后七天的。

　　关(guān)于(yú)人(rén)死后尾(wěi)七是什么(me)意(yì)思，头(tóu)三尾七是什么意(yì)思以(yǐ)及人死后尾七是(shì)什么意思(sī)，头七尾七是什么意思，头三尾七是什么意思，尾七是什么意思(sī)是(shì)什么(me)，尾七(qī)是什么(me)意思健康研(yán)究等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

人死后尾七(qī)是什么意思，头三尾七是什么(me)意思

　　尾七指的是人去世(shì)后的第四十三日，即人死(sǐ)后七七(qī)四十九(jiǔ)天的最后(hòu)七天。

　　中国人(rén)的(de)丧(sàng)殡习俗(sú)，是(shì)根据(jù)死者(zhě)去世(shì)的时(shí)间，再配合(hé)天(tiān)干地(dì)支(zhī)计算出来(lái)的日子及时辰。

　　然而习(xí)惯上大家都(dōu)认为“头(tóu)七”指的是人去世后的(de)第七日；

　　尾七是人死后(hòu)七七四(sì)十九天的(de)最后七天。

　　“一七(qī)”，即人死(sǐ)后七日，丧(sàng)家举行(xíng)隆(lóng)重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸(zhǐ)箱(xiāng)焚楮(chǔ)镪(qiāng)，请(qǐng)僧道诵经(jīng)、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这(zhè)天，家人备酒(jiǔ)馔，供羹饭祭奠，烧纸(zhǐ)楮，请道士诵(sòng)经(jīng)等。

　　“三七(qī)”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔路(lù)口呼(hū)喊亡人姓名或称(chēng)谓，或(huò)上坟焚香接(jiē)亡灵回家，家中(zhōng)设奠。

　　“四七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮进(jìn)行祭奠。

　　“五七”，在七七(qī)中(zhōng)，五七祭仪(yí)尤重，这天，丧(sàng)家举行祭奠，焚(fén)楮烧纸，请僧人、道士放(fàng)焰口(kǒu)。

　　亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有(yǒu)送现金(jīn)）助(zhù)祭，丧家要(yào)办酒席(xí)招待。

　　有的扎纸扎，焚(fén)祭亡灵，纸扎有楼阁(gé)房宅，内(nèi)置锡箔元宝(bǎo)；

　　有金(jīn)山、银山，山上饰(shì)草木(mù)鸟兽，祭礼(lǐ)时(shí)，将这些纸(zhǐ)扎拿到(dào)墓前焚化。

　　有的(de)这天出(chū)嫁(jià)女儿挑酒食(shí)回(huí)娘家(jiā)祭奠，还要请僧道念(niàn)经(jīng)，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这(zhè)天家人备酒(jiǔ)馔、供(gōng)羹(gēng)饭、焚纸(zhǐ)楮祭奠。

　　“七七”，又(yòu)称“满七”,“断七”，祭过此七，烧七即(jí)完(wán)成(chéng)。

　　丧家举(jǔ)行隆重(zhòng)祭奠，亲均(jūn)来(lái)焚楮纸，也(yě)有(yǒu)到坟(fén)前拜祭的。

　　祭毕(bì)，孝子烧孝鞋、丧杖(zhàng)等物，并撤掉灵堂(táng)。

　　此日，请僧道建(jiàn)坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故(gù)也(yě)称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝(xiào)子才可“弟头”、“修面”和到亲友家作客。

“头七(qī)”和“尾七”是什么意思

　　头七指的是人去世后的(de)第七(qī)日(rì)，最后一个七天就是尾七。

　　从死者卒日(rì)算起中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单(qǐ)，丧(sàng)家每隔七天就要举行一饥(jī)答次烧纸祭奠，共有7次(cì)，俗谓“烧七(qī)”。

　　一般(bān)是(shì)“三七”、“五(wǔ)七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗以为人死(sǐ)后其(qí)魂(hún)魄犹存，在(zài)七七(qī)四十九天前，死者的阴魂要回(huí)家一次，具体(tǐ)时间由道(dào)士推算。

　　届时，丧家把(bǎ)香烛酒食摆好，在地(dì)上铺一(yī)层炭灰或草木灰(huī)，用以检验死者回(huí)来的足迹。

　　用(yòng)一竹竿一(yī)根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶(jiē)上或插于死者(zhě)落气之屋的房檐(yán)下(xià)，据说(shuō)阴魂见此就会进屋。

　　用(yòng)土罐装一(yī)煮(zhǔ)熟了的鸡蛋置(zhì)于房屋角，以(yǐ)此贿赂(lù)殃(yāng)神(shén)（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家(jiā)里多待一会儿。

　　扩展资料(liào)：

　　人死后，每隔七天(tiān)做一次(cì)佛事，设斋(zhāi)祭莫(mò)死(sǐ)者，依次至七(qī)七四十九天(tiān)而止。

　　烧七之(zhī)俗南北朝时就已流行。

　　自古以来，烧七成为丧葬(zàng)礼仪中的一俗(sú)，丧(sàng)家(jiā)逢七举行道场(chǎng)功德，为(wèi)亡者修福，俗信可以超度亡魂，使之免入地(dì)狱。

　　其活动颇多，而且有简易(yì)与隆(lóng)重之分。

　　“一七(qī)”，即人(rén)死(sǐ)后七日，丧家举行隆重(zhòng)仪式，设灵(líng)位、供木主，上(shàng)香(xiāng)叩拜，烧纸箱(xiāng)焚楮镪，请僧道诵(sòng)经、拜忏(chàn)。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧纸(zhǐ)楮(chǔ)，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称“散七(qī)”，这(zhè)夜，孝子(zi)擎香火，到三岔路(lù)口呼喊亡人(rén)姓名或称谓(wèi)，或上坟焚(fén)轮肢世香接亡(wáng)灵回家，家中设奠。

　　“四(sì)七”，祭礼从简(jiǎn)，这(zhè)天，家人备(bèi)酒馔(zhuàn)、供(gōng)羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五(wǔ)七”中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单#ff0000; line-height: 24px;'>中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单，在七七中，五七祭仪尤重，这(zhè)天，丧家举行祭奠，焚(fén)楮烧(shāo)纸(zhǐ)，请(qǐng)僧人、道(dào)士放焰(yàn)口。

　　亲(qīn)友(yǒu)也(yě)携纸钱、锡箔(bó)元宝（也有送(sòng)现金）助祭，丧家要办酒(jiǔ)席招(zhāo)待。

　　有(yǒu)的扎纸扎，焚(fén)祭(jì)亡灵，纸(zhǐ)扎(zhā)有楼阁(gé)房(fáng)宅，内置锡箔元(yuán)宝(bǎo)；有金(jīn)山、银山，山上饰草木鸟(niǎo)兽，祭(jì)礼时，将这(zhè)些纸扎(zhā)拿(ná)到(dào)墓前焚化。

　　有的(de)这天(tiān)出嫁女儿(ér)挑酒食回娘家祭奠，还(hái)要请僧道念经，称“施饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠(diàn)一(yī)般(bān)从简。

　　这天腊肢(zhī)家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)祭奠。

　　“七七(qī)”，又称(chēng)“满七(qī)”, “断七”，祭(jì)过(guò)此七(qī)，烧七即(jí)完成。

　　丧家举行隆重祭奠，亲均来焚楮(chǔ)纸，也有(yǒu)到坟前拜祭(jì)的。

　　祭毕(bì)，孝(xiào)子烧孝鞋、丧(sàng)杖等物(wù)，并撤(chè)掉灵堂。

　　此日，请僧(sēng)道建坛祭(jì)祷后(hòu)，烧七礼仪已尽，故也称(chēng)“尽七”、“封七”。

　　“七(qī)七”后，孝(xiào)子才(cái)可(kě)“弟(dì)头”、“修面”和到亲(qīn)友家作客(kè)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)—头七

　　参(cān)考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)—烧七

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