吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用(yòng)法是意思(sī)：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极(jí)了(le)，徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是(shì)有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐(qí)桓(huán)公田(tián)午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被(bèi)任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大(dà)臣(chén)坚守四境萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤(xián)士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积(jī)极(jí)加(jiā)以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的(de)效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治(zhì)集团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及(jí)民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主张(zhāng)连横，有的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治主张萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利用当(dāng)时错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家(jiā)政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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